Ett exempel kanske är bästa sättet att gå vidare på. En artikel som sätter fingret på mycket av vad jag vill ha sagt är "Demanding hosts and ungrateful guests - the everyday drama of public transportation in three acts and academic prose". Det är en artikel från den akademiska tidskriften Culture and Organization (18:3, 2012), en av alla de tidskrifter som endast nås genom ett universitetsbibliotek ifall man inte har en tokdyr personlig prenumeration. Den är skriven av lundaforskarna Tom O'Dell och Hervé Corvellec (jag känner dem båda) och den sätter Skånetrafikens försök till gästfrihet i fokus. Skånetrafiken är speciellt lämpliga att ha som introducerande fall för den organisationen förkroppsligar Servicesamhället på många punkter, den är nästan som ett mikrokosmos i det avseendet, och det lär finnas all anledning att återvända till denna aktör.
Artikeln belyser hur gästfrihet, ett ledmotiv i Servicesamhället, blir problematisk när den är både kommersiell och tillämpad på vad vi uppfattar som en offentlig nyttighet. I anglosaxisk forskning pågår denna diskussion vanligen som en problematisering av begreppet hospitality, och det finns till och med en nystartad tidskrift - Hospitality and Society - för denna diskussion. Skånetrafiken har anammat en tydlig gästfrihetspolicy som ett led i att stärka organisationens varumärke. Det heter exempelvis tågvärd, snarare än biljettkontrollant eller konduktör. De personer som reser med Skånetrafiken är gäster, inte resenärer. Värd och gäster, men relationen är kommersiell, det är inte som när du är värd när släkten eller kompisar hälsar på. En rad scener i artikeln belyser de paradoxer och interna motstridigheter som kommer ut av detta, och som visar en trafikaktör som egentligen inte är intresserad av resenärerna, kunderna. I Skånetrafikens föreställning av kunden framträder en idealiserad Andra som rör sig sömlöst (och för all del sömnlöst) genom trafikapparaten i enlighet med ett förutbestämt mönster och med stor disciplin (att Servicesamhället baseras på stratifierad rörlighet kommer säkert att finnas anledning att återkomma till). I Skånetrafikens retorik är det som om de inte vore en kommersiell aktör när de i själva verkat främst är intresserad av att gå med vinst. Förändringar är alltid presenterade som förbättringar för "kunden" genom genomskinlig marknadsföringsretorik. På tågen kolliderar gästfrihetslogiken när resenärerna faktiskt börjar känna sig som "hemma", eftersom det stör den logistiska rationalitet som är det främsta organisatoriska imperativet i det här fallet - följaktligen får du betala straffavgift ifall du inte har biljett. Där blir det uppenbart att Skånetrafiken inte är där för din skull, du är där för deras skull. Skånetrafikens gästfrihetslogik är således falsk, den är kalkylerande och fokuserad mer på att stärka varumärket än tillmötesgå resenärerna. Mer ärligt är det väl då att inte vara "kompis" med resenärerna, utan fokusera på att vara en renodlad logistikoperatör?
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar